"Me oleme lihtsalt kontrollitud hallutsinatsioonides navigeerivad lihamasinad," ütlesin. “Kas see ei aja teid lahti? Mida me siin isegi teeme?”
"See jälle?" küsis mu sõber muigega.
Ohkasin. Jah, jälle. Veel üks minu eksistentsiaalsetest kriisidest, kohe peal.
Kogu elus olemise üle vabaks laskmine polnud minu jaoks midagi uut. Mul oli lapsest peale olnud selliseid ärevushooge nagu need.
Üks esimesi, mida mäletan, juhtus kuuendas klassis. Pärast nõuande "Ole lihtsalt sina ise!" ühe liiga palju kordi, napsasin. Segaduses klassijuhataja pidi mind mänguväljakul nuttes lohutama, seletades läbi summutatud tahma, et ma ei saanud öelda, kas ma olen minu “tõeline mina” või lihtsalt “teesklen versiooni” endast.
Ta pilgutas ja mõistis, et on oma sügavusest väljas, lihtsalt pakkus: "Kas soovite teha lumeingleid?"
Me oleme sellel planeedil, kus on palju vastuolulisi selgitusi, miks me siin oleme. Miks ma ei saaks spiraalselt liikuda? Ma mõtlesin. Ja miks polnud kõiki teisi?
Vanemaks saades märkasin, et kuigi need eksistentsiaalsed küsimused võivad tekkida ja lähevad kellegi teise meelest, paistsid nad alati minus kinni
Kui sain lapsena surma teada, muutus ka see kinnisideeks. Esimene asi, mille tegin, oli enda tahte kirjutamine (mis tegelikult oli lihtsalt juhend, kuidas topitud loomad mu puusärgi sisse läheksid). Teise asjana tegin magamise lõpetamise.
Ja ma mäletan, isegi siis, kui soovisin varsti surra, et ma ei peaks elama korduva küsimusega, mis juhtub pärast seda. Veetsin tunde, püüdes leida selgitust, mis mind rahuldas, kuid tundus, et ma ei suuda seda kunagi. Mu mäletsemine tegi kinnisidee ainult hullemaks.
Mida ma tookord ei teadnud, oli see, et mul oli obsessiiv-kompulsiivne häire (OCD). Minu korduvad kriisid olid tegelikult midagi sellist, mida tuntakse eksistentsiaalse OKT-na
Rahvusvaheline OKT Sihtasutus kirjeldab eksistentsiaalset OKT kui "pealetükkivat, korduvat mõtlemist küsimustele, millele ei ole võimalik vastata, ja mis võivad olla filosoofilised või hirmutavat laadi või mõlemat."
Tavaliselt keerlevad küsimused:
- elu mõte, eesmärk või tegelikkus
- universumi olemasolu ja olemus
- mina olemasolu ja olemus
- teatud eksistentsiaalsed mõisted nagu lõpmatus, surm või reaalsus
Ehkki selliseid küsimusi võib tekkida filosoofiatunnis või selliste filmide süžees nagu „Maatriks“, liigub inimene sellistest mõtetest tavaliselt edasi. Kui nad kogeksid ahastust, oleks see hetkeline.
Ent eksistentsiaalse OKT-ga inimese jaoks küsimused püsivad. Selle esile kutsutud häda võib olla täiesti puudega.
Nende OCD põhjustatud korduvate eksistentsiaalsete kriiside ahastamiseks töötasin välja mitmed sunnid
Veetsin tunde mäletsedes, püüdes mõtetega võidelda, esitades selgitusi, lootes pingeid lahendada. Koputaksin puuga alati, kui mõtlesin lähedase surma pärast lootuses seda kuidagi ära hoida. Ma lugesin igal õhtul enne magamaminekut palvet, mitte sellepärast, et uskusin jumalasse, vaid igapäevaseks panuseks, kui ma unin.
Paanikahood muutusid tavaliseks juhtumiks, mida raskendas see, kui vähe magada sain. Ja muutudes üha depressiivsemaks - kuna OKH hõivas peaaegu kogu vaimse ja emotsionaalse energia, mis mul oli - hakkasin enesevigastama juba 13-aastaselt. Proovisin esimest korda enesetappu mitte kaua pärast seda.
Elus olemine ja enda olemasolust äärmiselt teadlik olemine oli väljakannatamatu. Ja ükskõik kui kõvasti ma üritasin end sellest pearuumist välja tõmmata, tundus, et sellest pole pääsu
Ma uskusin siiralt, et mida varem surin, seda kiiremini suutsin lahendada selle näiliselt põhjatu ahastuse eksistentsi ja järelelu üle. Sellesse takerdumine tundus nii absurdne ja siiski erinevalt sõrmepüünist, mida rohkem ma sellega maadlesin, seda jänni ma jäin.
Pidasin OCD-d alati üsna sirgjooneliseks häireks - ma ei saanud rohkem eksida
Ma ei pesnud korduvalt käsi ega kontrollinud pliiti. Kuid mul olid kinnisideed ja sunnid; nad lihtsalt juhtusid olema sellised, mida oli lihtsam maskeerida ja teiste eest varjata.
Tõde on see, et OCD-d määratletakse vähem kellegi kinnisideede sisuga ja rohkem kinnisidee ja enese rahustamise tsükliga (mis muutub sunduslikuks), mis võib viia kellegi spiraalile kurnaval viisil.
Paljud inimesed arvavad, et OCD on "pentsik" häire. Reaalsus on see, et see võib olla uskumatult hirmutav. See, mida teised võivad mõelda kahjutuks filosoofiliseks küsimuseks, takerdus mu vaimuhaigusesse, mu elu laastavalt.
See pole kaugeltki ainus kinnisidee tüüp, mis mul on olnud, kuid seda oli üks raskemaid ära tunda, sest lühidalt võib see tunduda selline tüüpiline, healoomuline mõtteharjutus. Kuid kui see rong rööbastelt maha läheb, muutub see pigem vaimse tervise probleemiks kui pelgalt filosoofiliseks.
Ehkki minu OKT on alati väljakutse, on OKH-le haritumaks muutmine olnud paranemise võimas osa
Enne kui ma teadsin, et mul on OKH, võtsin oma obsessiivsed mõtted evangeeliumi tõeks. Kuid olles teadlikum OCD toimimisest, olen võimeline ära tundma spiraali, kasutama paremaid toimetulekuoskusi ja arendama pingutades enesetunnet.
Nendel päevadel, kui mul on kiri “Oh jumal, me oleme kõik lihamasinad!” selline hetk, tänu teraapia ja ravimite segule suudan asju perspektiivi panna. Tõde on see, et elus on vähe asju, milles me teame olla kindlad. Kuid see teeb ka elu nii salapäraseks ja isegi põnevaks.
Ebakindluse ja hirmuga elama õppimine - ja jah, võimalus, et see on kõik meie aju arvutite juhitud kontrollitud hallutsinatsioon - on vaid osa tehingust.
Kui kõik muu ebaõnnestub, tahaksin endale meelde tuletada, et needsamad jõud universumis, mis tõid meile raskuse, lõpmatuse ja surma (ja kõik see imelik, hirmutav, abstraktne värk), vastutavad ka juustukookide tehase ja shiba inus olemasolu eest ja Betty Valge.
Ja ükskõik mis kuradi mu OCD aju mind läbi ajab, ei ole ma kunagi nende asjade eest tänulik.
Sam Dylan Finch on LGBTQ + vaimse tervise juhtiv propageerija, olles pälvinud oma ajaveebi "Let's Queer Things Up!" Rahvusvahelise tunnustuse., mis läks esimest korda viiruslikuks 2014. aastal. Ajakirjaniku ja meedostrateegina on Sam avaldanud ulatuslikke teemasid nagu vaimne tervis, transseksuaalide identiteet, puue, poliitika ja seadus ning palju muud. Tuues oma rahvatervise ja digitaalse meedia alaseid teadmisi, töötab Sam praegu Healthline'i sotsiaaltoimetajana.
