Kui teie või keegi tuttav kaalub enesetappu, on abi olemas. Uurige riiklikku suitsiidiennetuse päästerõngast telefonil 800-273-8255
Kui rääkida keerukatest olukordadest, kuidas sa tead, mida öelda ilma kedagi haiget tegemata? Enamik inimesi õpib korrates fraase, mida nad on näinud teiste kasutamas. See, mida me näeme uudistes, mis on laialt levinud miljonitesse, võib tunduda igapäevaselt kasutatav.
Kuid sellistes küsimustes nagu kallaletung või enesetapp võib see saata meie sõpradele sõnumi, et me pole nende liitlane.
“Miks ma polnud selline inimene või miks mind ei peetud selliseks inimeseks, et need naised saaksid end mugavalt tunda? Ma pean seda isiklikuks läbikukkumiseks.”
Kui Anthony Bourdain seda ütles, oli see seotud #MeToo ja naistega tema elus: miks nad ei tundnud end temas usaldavat? Tema kaasavõtmine oli radikaalne. Ta ei osutanud sõrmedele naiste ega süsteemi poole.
Selle asemel mõistis ta, et nende otsus vaikida oli pigem tema tegelase kommentaar. Või täpsemalt, märk, et viis, kuidas ta end ise käitus, andis naistele märku, et ta pole turvaline ega usaldusväärne.
Olen palju mõelnud tema hinnangule pärast seda, kui ta selle välja ütles ja ta on möödunud. See pani mind rohkem mõtlema selle üle, kuidas sõnad on peeglid, kuidas need kajastavad kõneleja väärtusi ja kellele ma võiksin endale usaldada.
Paljud, sealhulgas mu vanemad ja sõbrad, keda ma olen juba 10 aastat tundnud, ei koosta seda nimekirja.
Kui asjad minu jaoks pimedaks lähevad, ei mäleta ma nende toodud naeru. Ainult kajastub nende arvamus enesetapu kohta: “See on nii isekas” või “Kui olete piisavalt rumal, et hakata [seda suurt ravimit] võtma, siis ma ei saaks enam teie sõbraks.” Mälu kordub iga kord, kui nad registreeruvad, küsimusega „Mis saab, kuidas läheb?“
Vahel valetan, vahel ütlen pooltõdesid, kuid mitte kunagi täielikku tõde. Enamasti ma lihtsalt ei reageeri enne, kui depressiivne loits on möödas.
Sõnadel on tähendus väljaspool nende määratlust. Need sisaldavad ajalugu ja korduva kasutamise kaudu meie igapäevaelus saavad neist ühiskondlikud lepingud, peegeldades meie väärtusi ja sise-eeskirju, mille järgi elame.
See ei erine nii palju kui kelnerireegel: usk, et isiksus ilmneb viisil, kuidas suhelda personali või teenindavate töötajatega. See reegel pole nii erinev, kui rääkida enesetappudest ja depressioonist.
Kõiki sõnu ei saa kerge vaevaga ega ka ajaliselt tagasi võtta
Mõni sõna juurdub nii sügavalt negatiivsetesse stigmadesse, et ainus viis nende tähenduse vältimiseks on nende mittekasutamine. Üks lihtsamaid lülitusi, mida saame teha, on omadussõnade kasutamise vältimine. Peale kaastunde avaldamise pole põhjust kellegi enesetapu kohta arvamust avaldada. Ja pole põhjust seda kontekstualiseerida ega kirjeldada, eriti kui uudisteväljaannet.
Nagu suitsiidoloog Samuel Wallace kirjutas: “Kõik enesetapud ei ole vastikud ega mitte; hull või mitte; isekas või mitte; ratsionaalne või mitte; õigustatud või mitte.”
Ärge kunagi kirjeldage enesetappu kui
- isekas
- loll
- arg või nõrk
- valik
- patt (või et inimene läheb põrgusse)
See tuleneb akadeemilisest väitest, et enesetapp on tulemus, mitte valik. Seega nõustub enamik suitsiidolooge, et enesetapp pole vaba tahte otsus ega akt.
Bridget Phetasy kirjutas oma tundlikus essees New York Postile üleskasvamisest keskkonnas, kus enesetappudest räägiti sageli. Ta kirjutab, "enesetappu ähvardanud inimesega koos elamine tegi tõesti midagi enamat, kui miski muudeti võimaluseks."
Suitsidaalse mõtteviisiga inimeste jaoks peame mõistma, et enesetapp on viimane ja ainus võimalus. See on kiilaspäine vale. Kuid kui olete nii palju emotsionaalset ja füüsilist valu, kui see tuleb tsüklitena ja iga tsükkel tunneb end kõige halvemini, näeb kergendus sellest - ükskõik kuidas - väljapääsuna.
Te ei saa kellelegi lubada, et see läheb paremaks
Enesetapp ei diskrimineeri. Depressioon ei taba inimest üks kord ja lahkub olukorras või keskkonnas muutudes. Surmast põgenemine ei jäta pelgalt seetõttu, et keegi saab rikkaks või saavutab elukestvad eesmärgid.
Kui soovite kellelegi öelda, et asi läheb paremaks, kaaluge, kas annate lubaduse, mida te ei saa pidada. Kas elate nende mõtetes? Kas näete tulevikku ja võtate nende valu ära enne, kui see tuleb?
Valu, mis tuleb, on ettearvamatu. Nii on nad siis, kui nad on elus kaks nädalat, kuu või kolm aastat teel. Kui öeldakse kellelegi, et asi läheb paremaks, võib ta võrrelda üks jagu järgmisega. Kui miski ületunnitööd ei paranda, võib see tekitada mõtteid nagu: “See ei lähe kunagi paremaks.”
Kuid kuigi mõned võivad uskuda, et surm iseenesest pole parem, ütlevad nende jagatud sõnumid, eriti kuulsuste kohta, teisiti. Nagu Phetasy mainis, postitas pärast filmikunsti- ja teaduste akadeemia Robin Williamsi möödumist “Aladdini” meemi, öeldes: “Genie, sa oled vaba.”
See saadab segateateid.
Enesetapu kontekstis tugevdab see sõnumit, et pääsu pole, vaid surm. Kui ostate sellesse keelde ja kasutate seda, jätkub see tsükkel, et surm on parim lahendus.
Isegi kui te ei mõista kõiki keele ümber olevaid nüansse, on küsimusi, mida saate küsida, et end kontrolli all hoida.
Selle asemel, et korrata seda, mida keegi teine ütles, küsige kõigepealt endalt
- Millist “normaalse” ideed ma tugevdan?
- Kas see mõjutab seda, kas mu sõbrad tulevad minu juurde abi saamiseks või mitte?
- Kuidas see mind paneb tundma, kui nad ei usalda mind nende abistamiseks?
Lase oma sõnadel juhtida soovil olla oma lähedastele turvaline varjupaik
Enesetapp on 10–34-aastaste inimeste seas teine peamine surmapõhjus. Alates 1999. aastast on see kasvanud enam kui 30 protsenti.
Ja lapsed seisavad üha enam silmitsi vaimse tervise probleemidega:
Vaimse tervise statistika
- 17,1 miljonil alla 18-aastasel lapsel on diagnoositav psühhiaatriline häire
- 60 protsendil noortest on depressioon
- 9000 (hinnanguliselt) puudust praktiseerivatest koolipsühholoogidest
Ja see kasvab jätkuvalt, eksponentsiaalselt selle kiirusega, sest pole lubadust, et see saab paremaks. Seal ei öelda, kuhu tervishoid suundub. Teraapia on 5,3 miljonile ameeriklasele väga kättesaamatu ja taskukohane. Võib nii olla ka edaspidi, kui hoiame vestluse staatilise.
Vahepeal on see, mida me teha saame, see, kui saame, kergendada nende inimeste koormust, keda armastame. Saame muuta seda, kuidas räägime vaimsest tervisest ja nendest, keda see mõjutab. Isegi kui me ei tunne kedagi, keda tappis enesetapp, võime meeles pidada meie poolt kasutatavaid sõnu.
Lahkuse näitamiseks ei pea te elama depressiooniga, samuti ei pea te isiklikult kaotusi kogema.
Võib-olla ei pea te isegi midagi ütlema. Inimeste seotuse jaoks on oluline valmisolek kuulata üksteise lugusid ja probleeme.
Kaastunne inimestele, keda me vaevalt tunneme, saadab teile suurema sõnumi inimestele, keda armastate, hädas on inimene, keda te ehk ei tunne.
Meeldetuletus: Vaimuhaigus ei ole suurjõud
Võimalus ärgata iga päev, kui maailm su peas laguneb, ei tunne alati tugevust. See on võitlus, mis muutub keha vananedes ajaga raskemaks ja meil on vähem kontrolli oma tervise üle.
Mõnikord me väsime end kandes ja peame teadma, et see on korras. Me ei pea olema 100 protsenti ajast sisse lülitatud.
Kuid kui kuulsus või keegi austatud inimene sureb enesetapu tagajärjel, võib depressioonis elaval inimesel olla raske seda meeles pidada. Neil ei pruugi olla võimet võidelda sisemiste kahtluste ja deemonitega.
See pole asi, mida inimesed, keda armastate, peaksid omaette kandma. Nähes, kas nad vajavad abi, ei tähenda see mingil juhul hoolitsusega liialdamist.
Nagu Austraalia koomik Hannah Gadsby nii ilukõneliselt oma hiljutisse Netflixi spetsiaalsesse saatesse “Nanette” pani, “Kas teate, miks meil on päevalilled? Asi pole selles, et Vincent van Gogh kannatas [vaimuhaiguse käes]. Põhjus on see, et Vincent van Goghil oli vend, kes teda armastas. Kogu valu läbi oli tal lõks, ühendus maailmaga.”
Ole kellegi ühendus maailmaga.
Ühel päeval ei saada keegi tagasi. On OK, kui kuvatakse nende ukse ees ja registreeritakse sisse.
Muidu kaotame rohkem vaikuses ja vaikuses.
Tere tulemast sarja "Kuidas olla inimene" empaatiavõime ja inimeste esikohale seadmise sarja juurde. Erinevused ei tohiks olla kargud, hoolimata sellest, millise kasti ühiskond meile joonistas. Tutvuge sõnade jõuga ja tähistage inimeste kogemusi, olenemata nende vanusest, rahvusest, soost või olekust. Tõstame kaasinimesi lugupidamise kaudu üles.
