Leina teine külg on sari, mis käsitleb kaotuse elumuutvat jõudu. Need võimsad esimese inimese lood uurivad paljusid põhjuseid ja viise, kuidas me leina kogeme ja navigeerime uude normaalsesse
Istusin oma magamistoa põrandal kapi ees, jalad olid mul alt kinni ja suur prügikott mu kõrval. Hoidsin käes paari lihtsat musta lakknahast pumbat, kontsad kasutamisest seljas. Vaatasin kotti, hoides juba mitu paari kontsa, siis jälle käes olevad kingad tagasi ja hakkasin nutma.
Need kontsad pidasid minu jaoks nii palju mälestusi: seistes enesekindlana ja kõrgena, kui mulle vannutati Alaska kohtusaalis kriminaalhooldajana, rippusid mul käest peale, kui kõndisin Seattle'i tänavatel paljajalu pärast öösel sõpradega väljas käimist ja aitasin mul kõndida. üle lava tantsuetenduse ajal.
Kuid sel päeval, selle asemel, et libistada neid oma järgmiseks seikluseks jalule, viskasin nad hea tahte jaoks mõeldud kotti.
Paar päeva enne seda tehti mulle kaks diagnoosi: fibromüalgia ja kroonilise väsimuse sündroom. Need lisati loendisse, mida oli mitu kuud kasvanud.
Meditsiinispetsialisti sõnade paberkandjal saamine muutis olukorra liiga reaalseks. Ma ei saa enam eitada, et mu kehas toimus midagi tõsist. Ma ei saanud kontsale libiseda ja veenda ennast, et võib-olla ei rabele mind seekord vähem kui tunniga valu.
Need kingad, mis olid olnud olulised tegevuste jaoks, mida ma armastasin oma tervisliku kehaga teha. Femme olemine moodustas minu identiteedi nurgakivi. Tundus, et viskan oma tulevikuplaanid ja unistused minema.
Ma olin enda üle pettunud, et olin ärritunud millegi üle, mis näib nii triviaalne kui kingad. Kõige rohkem vihastasin oma keha pärast, et ta mind sellesse olukorda pani, ja - nagu ma seda hetkel nägin - minu ebaõnnestumise pärast.
See polnud esimene kord, kui olin emotsioonidest üle koormatud. Ja nagu ma olen sellest hetkest alates neli aastat tagasi oma põrandal istudes teada saanud, ei oleks see kindlasti minu viimane.
Aastate jooksul, alates haigestumisest ja invaliidistumisest, olen õppinud, et terve hulk emotsioone on täpselt sama suur osa minu haigusest kui füüsilised sümptomid - närvivalud, kanged luud, valutavad liigesed ja peavalud. Need emotsioonid käivad kaasas paratamatute muutustega minus ja mu ümber, kui elan selles krooniliselt haige kehas.
Kui teil on krooniline haigus, ei saa seda paremaks muuta ega ravida. Seal on osa teie vanast minast, vanast kehast, see on kadunud.
Ma leidsin, et olen läbimas leina- ja omaksvõtmise protsessi, kurbusele järgneb võimestamine. Ma ei hakanud paremaks minema.
Ainult leinaga kavatsesin oma keha, ennast, oma elu aeglaselt uuesti õppida. Ma kavatsesin kurvastada, leppida ja siis edasi liikuda.
Jagage Pinterestis
Minu pidevalt muutuva keha leina mittelineaarsed etapid
Kui mõtleme leina viiele etapile - eitamine, viha, läbirääkimine, masendus, aktsepteerimine -, mõtlevad paljud meist protsessile, mille me läbime, kui keegi armastatav kaob.
Kuid kui dr Elisabeth Kubler-Ross kirjutas algselt leina etappidest oma 1969. aasta raamatus “Surmast ja suremisest”, põhines see tegelikult tema tööl lõplikult haigete patsientidega, inimestega, kelle keha ja elu nende teadmisel oli drastiliselt muutunud.
Lein, nagu Kubler-Ross ja paljud teised on märkinud, on mittelineaarne protsess. Ma mõtlen selle asemel pidevat spiraali.
Ühelgi hetkel oma kehaga ei tea ma, millises leinaetapis ma olen, vaid ainult selles, et olen selles, võitledes tunnetega, mis selle pidevalt muutuva kehaga kaasnevad.
Pärast heade päevade möödumist on halbdesse päevadesse tagasi minemine tõesti keeruline. Ma leian end sageli vaikselt voodis nutmas, vaevlemas enesekindluse ja väärtusetu tunnete pärast või saates inimestele e-kirju kohustuste tühistamiseks, karjudes sisemiselt oma kehale vihaseid tundeid, et ma ei tee seda, mida ma tahan.
Ma tean nüüd, mis juhtub, kui see juhtub, kuid oma haiguse alguses ei saanud ma aru, et leinaksin.
Kui mu lapsed paluksid mul jalutama minna ja mu keha ei suutnud isegi diivanilt maha liikuda, vihastaksin enda peale uskumatult, küsides, mida ma oleksin teinud nende kurnavate tingimuste õigustamiseks.
Kui mul kell 2 hommikul põrandale käharasse tõmbas valu selja alla laskudes, pidasin oma kehaga läbirääkimisi: proovin neid sõpru soovitatud toidulisandeid, eemaldan toidust gluteeni, proovin joogat jälle… lihtsalt palun pange valu seisma.
Kui pidin loobuma suurematest kirgedest, nagu tantsuetendused, võtma aja gradist välja ja lahkuma töölt, siis tekkis mul küsimus, mis mul viga on, et ma ei suuda enam sammu pidada isegi poole sellega, mis ma varem harjunud olen.
Olin pikka aega keeldunud. Kui ma nõustusin, et mu keha võimed muutuvad, hakkasid pinnale tõusma küsimused: Mida tähendasid need muutused minu kehas minu elu jaoks? Minu karjääri jaoks? Minu suhete ja võime jaoks olla sõber, väljavalitu, ema? Kuidas mu uued piirangud muutsid seda, kuidas ma vaatasin ennast, oma identiteeti? Kas ma olin ikka ilma kontsadeta femme? Kas ma olin ikka õpetaja, kui mul polnud enam klassiruumi, või tantsija, kui ma ei saanud enam liikuda nagu varem?
Nii paljud asjad, mida ma pidasin minu identiteedi nurgakivideks - minu karjäär, hobid, suhted -, muutusid ja muutusid drastiliselt, pannes mind küsitlema, kes ma tegelikult olen.
Alles tänu paljudele isiklikele töödele nõustajate, elutreenerite, sõprade, pere ja minu usaldusväärse ajakirja abil mõistsin, et leinavad. See mõistmine võimaldas mul aeglaselt liikuda läbi viha ja kurbuse ning aktsepteerida.
Kontsate asendamine liblikasandaalide ja sädeleva suhkrurooga
Nõustumine ei tähenda, et ma ei kogeks kõiki muid tundeid või et protsess on lihtsam. Kuid see tähendab, et lastakse lahti asjadest, mida minu arvates minu keha peaks olema või mida ta peaks tegema ja selle omaksvõtmisest selle asemel, mis ta praegu on, purunemisest ja kõigest muust.
Aktsepteerimine tähendab nende asjade tegemist, mida ma pean tegema, et hoolitseda selle uue keha ja uute viiside eest, kuidas see kogu maailmas liigub. See tähendab häbi ja sisemise võimekuse kõrvalejätmist ning endale endale sädelevalt lillat suhkruroo ostmist, et saaksin jälle koos lapsega lühikestel matkadel käia.
Vastuvõtt tähendab minu kapis kõigist kontsadest lahti saamist ja selle asemel endale paar jumalikku korterit ostmist.
Kui ma esimest korda haigestusin, kartsin, et olen kaotanud selle, kes ma olen. Kuid leinates ja omaks võttes olen õppinud, et need muutused meie kehas ei muuda seda, kes me oleme. Nad ei muuda meie identiteeti.
Pigem annavad need meile võimaluse õppida uusi viise, kuidas neid osi iseendas kogeda ja väljendada.
Olen ikka õpetaja. Minu veebiklass täidab teiste haigete ja puuetega inimestega nagu mina, et kirjutada oma kehadest.
Olen ikka tantsija. Minu jalutaja ja mina liigume armuga üle etappide.
Olen ikka ema. Armuke. Sõber.
Ja minu kapp? See oli ikka veel kingi täis: maroon sametsaapad, mustad balleti sussid ja liblikasandaalid - kõik ootavad meie järgmist seiklust.
Kas soovite lugeda rohkem lugusid inimestest, kes navigeerivad uues normaalses olukorras, kui nad kogevad ootamatuid, elumuutvaid ja mõnikord tabuteemalisi leinahetki? Vaata tervet sarja siit.
Angie Ebba on queer puudega kunstnik, kes õpetab kirjutamise töötubasid ja esineb üleriigiliselt. Angie usub kunsti, kirjutamise ja etenduse jõududesse, mis aitavad meil paremini mõista iseennast, luua kogukonda ja teha muudatusi. Angie leiate tema veebisaidilt, ajaveebist või Facebookist.
