Tervis ja ilu puudutavad meid kõiki erinevalt. See on ühe inimese lugu
Kuna olin 14-aastane, olid sõnad “isiksuse- või meeleoluhäirete jälgija” kirjutatud rasvases kirjas minu meditsiinikaartidesse.
Täna on see päev, mõtlesin oma 18. sünnipäeval. Juriidilise täiskasvanuna saan lõpuks oma ametliku vaimse tervise diagnoosi pärast seda, kui olen aastaid vaimse tervise raviprogrammist teise saatnud.
Minu terapeudi kabinetis selgitas ta: "Kyli, teil on vaimse tervise probleem, mida nimetatakse piiripealseks isiksusehäireks."
Naiivselt optimistlikult tundsin kergendust, et sain lõpuks sõnad meeleolumuutuste, enesevigastamiskäitumise, buliimia ja intensiivsete emotsioonide kirjeldamiseks, mida kogesin pidevalt.
Kuid näo otsustusvõimeline ilme pani mind uskuma, et minu uus levinud tundevõime on lühiajaline.
Enim otsitud müüt: 'Piirid on kurjad'
Vaimsete haiguste riikliku alliansi (NAMI) hinnangul on 1,6–5,9 protsendil Ameerika täiskasvanutest piirne isiksushäire. Nad märgivad, et umbes 75 protsenti BPD diagnoosi saanud inimestest on naised. Uuringute kohaselt võivad selle erinevuse põhjuseks olla bioloogilised ja sotsiaal-kultuurilised tegurid.
BPD diagnoosi saamiseks peate vastama psüühikahäirete diagnostika- ja statistilise käsiraamatu (DSM-5) uues väljaandes esitatud üheksast kriteeriuminõudest viiest ühele. Nemad on:
- ebastabiilne enesetunne
- meeletu hirm hülgamise ees
- inimestevaheliste suhete säilitamise probleemid
- enesetapu või enesevigastamise käitumine
- meeleolu ebastabiilsus
- tühjuse tunded
- dissotsiatsioon
- viha puhangud
- impulsiivsus
Kell 18 vastasin kõigile kriteeriumidele.
Kuna tegelesin oma vaimuhaigusi selgitavate veebisaitide kaudu, kasvas minu lootus minu tuleviku suhtes kiiresti häbiasi. Kasvades teiste vaimsete haigustega teismeliste seas institutsionaliseerituna, ei puutunud mind vaimse tervise häbimärgistamine sageli kokku.
Kuid ma ei pidanud internetti pimedaid nurki pühkima, et teada saada, mida paljud arvavad BPD-ga naistest.
BPD-ga inimeste eneseabiraamatutel oli pealkiri nagu „Viis tüüpi inimesi, kes võivad teie elu rikkuda”. Kas ma olin halb inimene?
Õppisin kiiresti diagnoosi varjama, isegi lähedaste sõprade ja perekonna juurest. BPD tundis end sarlakana ja tahtsin seda oma elust võimalikult kaugel hoida.
Tutvumine 'Manic Pixie Dream Girl'iga
Igatsus vabaduse järele, mis mul kogu teismeeas valusalt puudus, lahkusin ravikeskusest kuu aega pärast oma 18. sünnipäeva. Hoidsin oma diagnoosi saladuses, kuni paar kuud hiljem kohtusin oma esimese tõsise poiss-sõbraga.
Ta pidas ennast hipsteriks. Kui ma temasse uskusin, et mul on BPD, säras ta nägu erutusest. Me kasvasime üles siis, kui sellised filmid nagu “Neitsi enesetapud” ja “Aiaseisund”, kus peategelased vaimustusid vaimuhaigete naiste ühemõõtmeliste versioonidega, olid oma populaarsuse tipus.
Tundus võimatu liikuda ebareaalsetes standardites, mida pidin tundma, et pidin noorena - vaimuhaigena - hakkama saama. Nii et ma tundsin meeleheidet normaliseerida viisi, kuidas ta mu BPD-d ära kasutas.
Tahtsin, et mu vaimuhaiget aktsepteeritaks. Tahtsin, et mind aktsepteeritaks.
Meie suhte arenedes hakkas ta vaimustama minu häire teatud aspekte. Olin tüdruksõber, kes oli vahel süüdi riskantne, impulsiivne, seksuaalne ja empaatiline.
Kuid hetk, mil mu sümptomid nihkusid tema vaatenurgast “pentsikust” “hullumeelseks” - meeleolu kõikumised, kontrollimatu nutmine, raiumine -, muutusin ma ühekordseks.
Vaimse tervisega seotud võitluste tegelikkus ei jätnud ruumi tema Manic Pixie Dream Girl fantaasia õitsengule, nii et me lahkusime varsti pärast seda.
Jagage Pinterestis
Peale filmide
Nii palju kui ma tunnen, et meie ühiskond klammerdub müüdi juurde, et piiritaga naised on suhetes armastamatud ja lausa toksilised, on ka BPD ja muude vaimuhaigustega naised objektiivseks muudetud.
Chicago Illinoisi ülikooli psühhiaatria abiprofessor dr Tory Eisenlohr-Moul ütleb Healthline'ile, et paljud piirilähedase käitumisega naised saavad ühiskonnast lühikese aja jooksul tasu, kuid saavad pikaajaliselt tõesti väga karmi karistatud.”
Ajalooliselt on vaimse tervisega naised olnud vaimustatud. Kogu 19. sajandi jooksul (ja ammu enne seda) muudeti hüsteeria käes vaevlevateks naisteks teatraalseid prille, kus valdavalt meestearstid said läbi viia avalikke katseid. (Enamasti olid need „ravimeetodid” ebakonsensuslikud.)
Raskesti vaimuhaigeid naisi ümbritsev pärimus on aja jooksul arenenud, et dehumaniseerida neid erineval viisil. Silmapaistev näide on see, kui Donald Trump ilmus 2004. aastal saates “Howard Stern Show” ja arutles Lindsay Lohani teemal: “Kuidas tulevad sügavalt murelikud naised, teate, sügavalt, sügavalt rahutuks, nad on alati parimad voodis?"
Vaatamata sellele, kui häirivad Trumpi kommentaarid olid, on levinud stereotüüp, et “hullud” naised on seksides suurepärased.
Olgu neid jumaldatud või vihkatud, vaadeldav üheööna või valgustatuse tee, tunnen oma häirega kaasnevat häbimärgistamist. Kolm väikest sõna - “ma olen piiripealne” - ja võin jälgida, kuidas kellegi silmad nihkuvad, kui nad loovad mulle mõtetes mõtte.
Nende müütide tagajärjed reaalses elus
Neist meist, kes satuvad nii võime kui ka seksismi tuuma, on oht.
Üks 2014. aasta uuring näitas, et 40 protsenti raske vaimuhaigusega naistest oli täiskasvanuna seksuaalselt rünnatud. Peale selle teatas 69 protsenti ka perevägivalla mingist vormist. Tegelikult puutuvad igasuguse puudega naised seksuaalse vägivallaga tõenäolisemalt kui ilma naisteta.
See muutub eriti laastavaks selliste vaimsete haiguste kontekstis nagu BPD.
Kuigi laste seksuaalset väärkohtlemist ei peeta BPD tekke oluliseks teguriks, on uuringute kohaselt kuskil 40–70 protsenti BPD põdevatest inimestest kogenud ka lapseea seksuaalseid traumasid.
Lapsepõlves seksuaalset väärkohtlemist üle elanuna mõistsin teraapia kaudu, et mu BPD on välja kujunenud minu läbi elatud väärkohtlemise tagajärjel. Olen õppinud, et kuigi ebatervislik, olid mu igapäevased enesetapumõtted, enesevigastamine, söömishäired ja impulsiivsus lihtsalt toimetuleku mehhanismid. Need olid minu meelest viisid suhelda: "Te peate hakkama saama, kasutades selleks vajalikke vahendeid."
Ehkki olen õppinud ravi kaudu oma piire austama, on mind endiselt täis pidev ärevus, et minu haavatavus võib põhjustada rohkem väärkohtlemist ja taaselustamist.
Lisaks häbimärgistamisele
MD Bessel van der Kolk kirjutas oma raamatus “Keha hoiab skoori”, et “kultuur kujundab traumaatilise stressi väljenduse”. Ehkki see kehtib trauma kohta, ei saa ma uskuda, et soorollidel on olnud oluline roll selles, miks BPD-ga naisi eriti jäljendatakse või objektiivistatakse.
"See [häbimärgistamine] mängib piiritagustele naistele veelgi karmimalt, sest meie ühiskond on nii valmis naiste vallandamiseks kui" hullumeelne "," ütleb dr Eisenlohr-Moul. "Karistus naise impulsiivsuse eest on palju suurem kui mehe impulsiivsuse eest."
Isegi kui olen oma vaimse tervise paranemisega edasi liikunud ja mõelnud, kuidas oma piirisümptomeid tervislikel viisidel hallata, olen õppinud, et mu tunded ei muutu mõne inimese jaoks kunagi piisavalt vaikseks.
Meie kultuur õpetab juba naisi oma viha ja kurbust internaliseerima: olla näha, kuid mitte kuulda. Naised, kellel on piirid - kes tunnevad end julgelt ja sügavalt - on täielik vastand sellele, kuidas meile õpetatakse, et naised peaksid olema.
Naisena piiri pidamine tähendab pidevat sattumist vaimse tervise häbimärgistamise ja seksismi vahelisse ristumispunkti.
Otsustasin hoolikalt, kellega diagnoosi jagasin. Kuid nüüd elan ma unatoloogiliselt oma tões.
Häbimärgid ja müüdid, mida meie ühiskond põeb BPD-ga naiste jaoks, pole meie rist.
Kyli Rodriguez-Cayro on Utahis Salt Lake Citys asuv Kuuba-Ameerika kirjanik, vaimse tervise eestkõneleja ja rohujuuretasandi aktivist. Ta on otsekohene pooldaja naistevastase seksuaalse ja perevägivalla, seksitöötajate õiguste, puuetega inimeste õiguste ja kaasava feminismi lõpetamiseks. Lisaks kirjutamisele asutas Kyli Salt Lake Citys seksitööga seotud aktivistide kogukonna Magdalene Collective. Saate teda külastada Instagramis või tema veebisaidil.
