See, kuidas me näeme maailmakujusid, kelleks me valime - ja kaalukate kogemuste jagamine võib kujundada viisi, kuidas me üksteist kohtleme paremuse poole. See on võimas vaatenurk
"Ma sõin just nii palju koogikesi, mul tekkis diabeet," naljatas töökaaslane kabinetiseina tagant. Veel üks grupp töökaaslasi purskas naerdes.
Kuigi nali võib neile tunduda kahjutu, oksendasin ebamugavalt.
Nad ütlevad, et parim huumor ei torka silma - aga II tüüpi diabeediga inimesena, kes peab selle inimestega peaaegu iga päev suhelda, ei saanud ma muud tunda kui see nn punchline.
30 miljoni ameeriklase jaoks pole diabeedi juhtimine nali. See on igapäevane reaalsus: adaptiivse söömise, pillide võtmise, nõeltega pistmise või insuliini süstimise õppimine.
See on geneetikast tugevalt mõjutatud haigus, mille tõenäoliselt ei omanda oma perekonnas esimene - ja siiski püsib püsiv häbiasi: söömisviis põhjustab diabeeti.
Kuid lihtsustades seda keerulist haigust, põlistame mõtet, et diabeet on midagi, mida keegi väärib.
Rohkem kui kolm aastat tagasi käisin oma arsti juures kruiisi ajal liikumishaiguse plaastreid hankimas. Mul oli täielik füüsiline töö, nii et mu kindlustus kataks visiidi, ja üllatuseks kutsus arst mind tagasi päev tagasi enne kruiisi väljumist.
Siis ütles ta mulle, et mul on diabeet. Esitasin palju küsimusi, mis algavad sõnaga „Kas olete kindel?” millele järgneb “Mis selle põhjustas?”
Kuna minu küsitlusliin muutus kiiresti enesesüüdistamise mänguks, ütles arst midagi, mis muutis minu diagnoosi väljavaadet
Ta ütles: "Teie jaoks polnud asi selles, kas teil tekib diabeet, see oli aja küsimus."
On põhjust, et enamik arsti vastuvõtuvorme küsib teie perekonna tervise ajalugu - ja ma võin loota, et mu lähedased pereliikmed (nii elavad kui ka surnud), kellel on diabeet, on rohkem kui ühes käes.
A2010 artiklis “Intuitiivne söömine: nautige oma toitu, austage oma keha” tutvustavad dr Linda Bacon ja LCSW Judith Matz seda geneetilist dispositsiooni mõistmiseks ja süüdimängu lõpetamiseks.
“Geenidel on suur roll diabeedi tekkes,” kirjutavad Bacon ja Matz. "Me kõik oleme sündinud väljakutsetega nii meie geneetilises koodis - kui ka eluoludes - ja see on üks väljakutsetest, millega teile tehti."
"Teie keha oli haavatav," jätkavad nad. "Selle geneetilise kalduvuse vallandas glükoosiregulatsiooni raskus ja teatud tegurite kombinatsioon."
Vallandatud ei põhjustatud - ja see on erinevus, mis on oluline.
Paljud tegurid võivad sellist stressi geneetilisele eelsoodumusele avaldada - sealhulgas krooniline stress, millele keegi ei näi keskenduvat peaaegu niisama kui koogikesi -, kuid haavatavus on iseenesest geneetiline ja sugugi mitte meie kontrolli all.
Ja selles mõttes ei põhjusta suhkru söömine diabeeti. Kui see oleks nii, oleks kõigil, kellel on magus hammas, diabeet.
Geenid, millega teile tegeletakse, mängivad diabeedi korral palju suuremat rolli, kui paljud tunnistavad. Kuid kui me selle üle järele mõtleme, muudab see empaatiat vääriva haiguse karistuseks inimestele, kes on teinud halvad valikud.
Põhjusliku seose kasutamine juhul, kui see võib olla seos - või lihtsalt tegur paljude hulgas - põhjustab suhkruhaiguse kohta palju desinformatsiooni.
Isehakanud soolahammasena võin öelda, et maiustused polnud kunagi see, mida ihkasin. Ja ikkagi arendaksin ikkagi diabeeti ja inimesed teeksid minu toitumise ja keha kohta oletusi, mis lihtsalt ei vasta tõele.
See on põhjus, miks suhkruhaiguse saamise üle naljatlemine, kui sööte maiustusi kui mittediabeetik, teeb rohkem kahju kui need naerud teevad head.
Üks tassikook ei anna teile diabeeti ja naljatledes, et see on kahel tasandil ohtlik: see loob selle haiguse kohta desinformatsiooni ja edendab häbimärki, et diabeedi omandamine on midagi, mille üle tal on kontroll.
See nali seab ka moraali toidule, mis võib olla kahjulik söömishäiretega inimestele
Toidu jaoks väärtushierarhia loomine võib julgustada piiravaid söömisharjumusi.
Öeldes, et maiustuste söömine tekitab diabeedi, edendate seda mõtet, et toidul on sisemine „hea” või „halb” väärtus ja et teie karistus halva söömise eest on haigus.
See puudutab mind eriti minu jaoks pluss suurusega inimesena, kes elab diabeedi ja söömishäire ristumiskohas.
Riikliku söömishäirete ühingu andmetel on seos diabeedi ja söömishäiretega seotud emotsionaalse seisundi vahel. Nad ütlevad, et diabeet kahekordistab ka kliinilise depressiooni tõenäosust - veel üks kast, mida ma kontrollin.
Riiklik söömishäirete assotsiatsioon lisab: "Norrast pärit noorukite uuring näitas, et lisaks vanusele oli negatiivne suhtumine diabeeti ja negatiivsed veendumused insuliini vastu kõige enam seotud insuliini piiramise ja söömishäiretega."
Teisisõnu, kui arvatakse, et suhkruhaiguse põhjustajaks on rasvasus, võib suhkruhaiguse ennetamiseks olla ebakorrektne söömine - mis põhineb rasvakartusel.
Ja selles mõttes mõjutavad suhkruhaiguse häbimärgid ja desinformatsioon meid kõiki.
Sõna “suhtumine” ja “usk” paistavad mind siin siiski silma. Erinevalt geneetilisest eelsoodumusest hõlmavad hoiakud ja veendumused isiklikku esindamist. Nende hoiakuid ja veendumusi saab aja jooksul muuta.
Ja see on täpselt koht, kus mittediabeetikud saavad lõpetada koomikuteks olemise ja hakata liitlasteks
Naljaga häbimärgistamise asemel kutsun ma mitte diabeetikuid üles mõtlema ümber nende mõtteviisile ja rääkima diabeedist.
Kui kuulete kedagi diabeedi saamise üle nalja tegemas, kasutage seda haridusvõimalusena.
Te ei teeks nalja selle üle, et keegi vähki haigestub - mis siis diabeedist nii humoorikat on? Mõlemad on geneetiliste ja keskkonnateguritega haigused, eks? Erinevus on selles, kes me tavaliselt kujutleme haiguse nägu.
Suhkurtõve puhul on ühiskond neid, keda ühiskond peab ebameeldivaks - suurema kehaehitusega inimesi ja vanureid.
Kui te seda tõesti vaatate, pole teie nali midagi muud kui õhukeselt looritatud rasvafoobia ja ageism.
Kui te ei ela igapäevaselt diabeediga, ei eeldaks ma, et mõistaksite, mis see on
Siiski ootaksin sama austust, mida iga inimene väärib.
Isegi minu diabeetiliste vanavanemate lähedal üles kasvades muutus mu väljavaade, kui sellest sai minu enda reaalsus.
Elan diabeediga väga täisväärtuslikku elu ja diabeetikuna ei küsi ma kelleltki kaastunnet. Hindan siiski oma inimlikkuse põhitunnustamist.
Ehkki ma ei ole insuliinisõltuv, on neil, kes peavad elus hoidmiseks vajalikke ravimeid juurdepääsetavuse ja taskukohasuse osas tõsiste probleemidega. Ja ma seisan silmitsi oma väljakutsete komplektiga - alates minu glükoositesti ribade kallinemisest kuni süstekohtade verevalumiteni katmiseni.
Ma ei pea olema oma töökohal, et teada, mida mu töökaaslased diabeedist tegelikult arvavad. Mulle ei ole kasulik suhkruhaigust kergeks teha.
Teie kasutatavatel sõnadel on jõud. Miks lüüa keegi maha, kui saate aidata teda üles tõsta?
Alysse Dalessandro on pluss-suuruses moeblogija, LGBTQ mõjutaja, kirjanik, disainer ja professionaalne esineja, kes asub Ohio osariigis Clevelandis. Tema ajaveebist, mis on valmis vahtima, on saanud pelgupaik neile, keda mood on muidu tähelepanuta jätnud. Dalessandro on tunnustatud oma töö eest keha positiivsuses ja LGBTQ + propageerimises ühena 2019. aasta NBC Outi # Pride50 Honoreesist, kes on Fohr Freshmani klassi liige, ja Cleveland Magazine'i 2018. aasta kõige huvitavamate inimeste seas.
